Сайт по истории, генеалогии и археографии Вятской губернии

0

лет в генеалогии

0+

исследований по генеалогии

0

книжных изданий

0+

тыс. человек в группе Vk «Вятка: наследие»

Баев Анатолий Павлович: священник, 1903 г.р. Служитель Церкви с 29 июля 1924 г., временно исправлял должность псаломщика в с. Рождественское. В 1927 г. лишен избирательного права. Упоминается как лишенец за 1930 г. В анкете указывалось, что ничего не имеет.

Семья: жена Валентина Васильевна, 1883 г.р.

 

Балдаевский (Балтаевский) Александр: священник. 2 мая 1903 г. как священник с. Керебеляк Царево-Кокшайского уезда Казанской губ.  перемещен в с. Юледур. 10 марта 1911 г. перемещен в с. Шанер. В 1915 г. служил в с. Томьюмучаш. 15 января 1917 г. был принят на службу в Казанскую епархию. Упоминается  в разрядной книге эмеритальной кассы духовенства Вятской епархии на 1917 г.

 

Балдаевский Гурий Алексеевич: священник. Род. в 1882 г. в духовной семье Казанской губ. Окончил три класса Казанской духовной семинарии в 1899 г.  Рукоположен в сан диакона 7 авг. 1906 г., в сан священника 29 июня 1910 г. С 8 мая 1910 г. – священник с. Старый Торьял.

Пользовался огромным уважением жителей из-за знания марийского языка. Служил до закрытия церкви в 1930-е гг., затем был переведен в с. Томьюмучаш, где проживал в церковной палатке. 19 авг. 1937 г. осужден на 10 лет лагерей.

Отошел ко Господу  18 дек. 1940 г.

Семья: жена Александра Ильина, 1886 г.р.; дети : Нина (1908 г.р.), Виктор (1909 г.р.), Герман (1912 г.р.), , Ольга (1914 г.р.), Игорь (1915 г.р.).

 

Балезин Симеон Андреевич: священник. Род. 25 янв. 1870 г. в слободе Кукарке Яранского уезда в семье священника. Окончил двухклассное училище МНП. В 1901 г. в епархиальной хронике упоминается как псаломщик с. Селты Малмыжского уезда, перемещенный 15 февр. к одной из церквей г. Вятки с возведением в сан диакона. В 1913 г. рукоположен в сан священника. С 1914 по 1920-е гг. – священник Свято-Троицкого собора г. Уржума, обновленец; был помощником викарного «архиепископа» Иннокентия (Копейкина). Позднее – священник с. Байсы.

12 мая 1938 г. особым совещанием при НКВД СССР осужден по ст. 58-10, 11 на пять лет ссылки в Зюздинский район Кировской обл. за то, что «в течение ряда лет 1933-1937 гг. высказывал свое недовольство мероприятиями, проводимыми партией и Советской властью, распространял клевету на Советскую власть».

В окт. 1938 г. снова был арестован, видимо уже в лагере и по ст.58-10 приговорен к расстрелу. Расстрелян 14 окт. 1938 г. Место погребения неизвестно.

 

Барляев Николай Васильевич: диакон. Род. 5 июля 1879 г. в семье чиновника. Окончил Вятское городское училище. С 1892 по 1898 гг. певчий Вятского Архиерейского хора, 11 апр. 1910 г. рукоположен в сан диакона в с. Лаж. Упоминается  в разрядной книге эмеритальной кассы духовенства Вятской епархии на 1917 г.  За труды по постановке церковного пения 29 марта 1902 г. ему было преподано Архипастырское благословение.

 

Басанаев Савва Варфоломеевич: служитель культа, упомянут среди лишенцев в селе Шурмы Уржумского района за 1930 год.

 

Бахтин Михаил Иванович: священник. Род. в 1888 г. в д. Олени Ново-Торьяльского прихода. В советское время служил в Марийской епархии. 28 июня 1943 г. репрессирован.

 

Безденежных Андрей Митрофанович: священник. Род. 26 ноября 1883 г. в крестьянской семье. Закончил Савальскую сельскохозяйственную школу в 1905 г., выдержал экзамен при Глазовской мужской прогимназии на звание учителя в 1906 г. До 1908 г. — учитель и делопроизводитель Глазовской земской управы. Рукоположен в сан священника 15 февр. 1909 г., с 1911 по (примерно)  1917 гг. – священник с. Большой Рой. С 26 июня 1913 по 15 марта 1915 гг. — окружной старообрядческий миссионер.

Награды: серебряный крест на Владимирской ленте в память 300летия Дома Романовых, серебряный нагрудный знак в память 50-летия земских учреждений от 19 мая 1914 г.

Семья: жена Анна Федоровна, 1881 г.р.; дети: Ольга (1907 г.р.), Герман (1909 г.р.), Александр (1911 г.р.).

 

Белогусьев Георгий Спиридонович: священник. Род. в в 1866 г. в семье крестьян Казанской губ. Закончил Казанскую учительскую семинарию в 1886 г. Рукоположен во священники 12 окт. 1897, служил в Казанской епархии.  С 1902 по 1906 гг. – священник с. Елеево, с 1906 по 1920-е гг. – с. Марисолы.

Построил свой дом в селе, отдав причтовый дом священнику Кукушкину. Позднее уехал из села. Указом духовной Консистории от 6 ноября 1907 г. был назначен сотрудником инородческого миссионера в приходах Нового Торьяла, Верх-Ушнура и Марисолы.

Награды: набедренник (1902), скуфия (1915).

Семья: к 1915 г. был вдов; дети: Екатерина (1893 г.р.), Валентина (1895 г.р.), Вера (1896 г.р.), Любовь (1898 г.р.), Владимир (1900 г.р.), Антонина (1902 г.р.), Лидия (1904 г.р.).

 

Бельтюков Николай Николаевич: диакон, 1892 г.р. С 1922 по 1923 гг. – диакон с. Лебяжье. За 1925 и 1926 гг. упоминается как псаломщик той же церкви.

 

Беляев Алексий Александрович: протоиерей. Род.  1 окт. 1858 г. в семье псаломщика. Окончил курс ВДС во втором разряде в 1881 г. С 1881 по 1883 гг. учитель и законоучитель земской школы с. Красногорского Котельнического уезда. Рукоположен в сан иерея к церкви того же села  17 марта 1883 г. 27 марта 1914 г. перемещен на священническое место в с. Ветошкино Уржумского уезда.

Состоял членом Вятского братства святителя и чудотворца Николая (с 1893). Состоял заведующим и законоучителем Ветошкинской ЦПШ и законоучителем Смышляевского земского училища. В с. Ветошкино прибыл вдовым, детей не имел.  Упоминается   как священник той же церкви в разрядной книге эмеритальной кассы духовенства Вятской епархии на 1917 г.

Награды: набедренник (1896); скуфия (1900); камилавка (1905); благословение Св. Синода с грамотой (1910); наперсный крест (1911).

 

Бенедиктов Алексий Михайлович: священник. Род. 21 февр. 1879 г. в с. Арбузово-Баран Казанской губ. в крестьянской семье (по другим данным личного почетного гражданина). Получил среднее образование. С 1900 по 1922 гг. – священник с. Косолапово, с 1922 по 1929 гг. – священник и благочинный Воскресенского собора г. Уржума, придерживался патриаршей ориентации. В 1926 г. привлекался по делу нелегального тихоновского съезда в Уржуме, но после шести месяцев заключения и подписки о лояльности к советской власти был освобожден, продолжал служить в церкви. 25 сент. 1929 г. вновь арестован и 1 дек. 1929 Особым совещанием при Коллегии ОГПУ осужден по ст.58-10 на три года лагерей. По словам священника Устюгова, батюшка был «больной — глуховатый и с ним разговаривать не интересно».

Из протокола допроса Скопина И.Е., столяра, 1869 г.р.: «Священника Бенедиктова Алексея как церковный староста знаю давно. В службе Бенедиктов строг и требователен, часто говорит проповеди, в которых касается «современного положения, и из Евангелия применяет к текущим событиям и жизни, например заявлял говоря о безбожии: безбожие это разврат, а разврат — дело коммунистов».[1]

Семья: жена Екатерина Владимировна; дети: Надежда, Любовь, Параскева, Михаил.

[1] ЦГАКО. Ф. П-6799. Оп. 4. Д. СУ-4970. ЛЛ. 15-15 об.

 

Бердников Аркадий Васильевич: протоиерей.

Род. 7 апр. 1904 г. в семье псаломщика в с. Суши Вятско-Полянского р-на. Закончил ВДУ и Малмыжский педагогический техникум в 1920 г.. В 1920-1922 гг. — учитель. С 1922 г. псаломщик. 4 окт. 1931 г. посвящен в сан священника и служил несколько месяцев в Воскресенском соборе г. Уржума. В 1932 г. был осужден по ст. 58-10 на шесть лет, но в 1938 г. после освобождения вновь осужден досрочно; через два года освобожден за недоказанностью преступления. В 1949-1964 гг. священник различных храмов Сталиградской и Кировской епархий.

Отошел по Господу 5 авг. 1969 г. Некролог в № 1 ЖМП за 1970 г.

Награды: золотой наперсный крест (1959); сан протоиерея (1959); палица (1964).

Семья: жена Мария Никифоровна (Кряжева).

 

Березин Иоанн Афанасьевич: священник. Род. 27 янв. 1885 г. в д. Малой Кузовошке Уржумской волости, в крестьянской семье. Закончил Казанскую учительскую семинарию (1904). С 1907 по 1910 гг. находился на военной службе в 157-м Имеритинском полку, служил старшим писарем. С 1910 по 1913 гг. был учителем в д. Скрябино Косолаповской волости, с 1913 по 1923 гг. — диакон в разных селах, а именно: Салобеляк Яранского уезда, Буйское. В сан священника рукоположен в 1923 г. С 1923 по 1925 гг. священник с. Билямор, с 1925 по 1926 гг. — священник с. Петровское, с 1926 по 1929 гг. — Воскресенского собора г. Уржума. Придерживался патриаршей ориентации. За нерегистрацию прислуги в 1924 г. оштрафован судом в г. Уржуме на 100 р. и в 1926 г. в с. Биляморе «за кражу дров у сельского совета» осужден на один месяц принудительных работ.

По словам священника Устюгова, батюшка был малоразговорчивым. 1 дек. 1929 г. Особым совещанием при коллегии ОГПУ был осужден по ст. 58-10 на три года лагерей. Дальнейшая судьба не известна.

Семья: жена Надежда Николаевна; дети Евгений и Александр.

 

Бессонов (Безсонов) Александр Степанович: протоиерей. Род. 9 июня 1877 г.  в с. Ветошкино в семье псаломщика. Окончил ВДС 14 июня 1898 г.. В 1901 г. рукоположен во диакона и священника. Служил в с. Токтайбеляк с 28 авг. 1901 г., в с. Русаново Орловского уезда, в с. Лаж — с 1911 по 1920-е гг.; в 1912 г. избирался депутатом на Нолинский окружно-училищный съезд духовенства. В  1920 г. был членом правления и счетоводом  Лажского кредитного товарищества, в 1921 г. — бухгалтером потребительского общества. С 27 дек. 1935 г. до ареста 5 авг. 1937 г. служил в с. Зашижемье. Арестован по ложному обвинению. 31 авг. 1937 г. расстрелян в г. Йошкар-Оле.

Из воспоминаний правнучки батюшки Н.А.Задорожной : «Его забрали ночью и увезли. Они имели свой дом, свой хозяйство, жила с ними нянечка, которая помогала присматривать за детьми. Была своя пасека, но дети все помогали по хозяйству дома, дом отобрали у них, детей выгнали из гимназии и мать зарабатывала на проживание  тем, что пела в церкви… После того, как его арестовали, бабушки мать жила с бабушкой и  моей мамой в Советске. По рассказам бабушки, Киры Александровны, жена Бессонова А.С. ездила в церковь на лодке через речку, пела в хоре в церкви, но простыла очень и умерла, похоронена там же. Бабушка вместе с мамой из-за голода уехали во Львов, где родилась и я. Вторая дочь, Маргарита Алекс., жила в Симферополе, где тоже похоронена. Все дети прадеда умерли, так и не узнав правду го смерти и дату смерти его».

Награды: набедренник (1906), скуфья (1914).

Семья: жена  Юлия Ивановна, 1881 г.р. ; дети:  Галина,  Тамара,  Ангелина,  Лев,  Александр,  Борис, Кира и Маргарита. Все дети умерли в пожилом возрасте, после 80, не считая тех, кто умер еще в младенчестве (Ангелина).

 

Блинов Николай Васильевич: священник. Род.  24 окт. 1866 г. в с. Слудка Орловского уезда в семье диакона  Окончил ВДС в 1888 г. Рукоположен во священника к церкви с. Решетники 17 сент. 1890 г., в которой служил до своей кончины.

Отошел ко Господу 2 янв. 1905 г.

Награды: набедренник, серебряная медаль в память царствования императора Александра III.

Семья: жена Мария Васильевна, 1874 г.р.; дети: Василий, Николай, Елизавета.

 

Блинов Роман: диакон. Как диакон с. Кугушерги Яранского уезда решением епархиального начальства от 1-26 мая 1915 г. перемещен к церкви с. Старого Торьяла.

 

Блинов Сергий Михайлов: священник. Род. 24 июля 1881 г. Окончил ВДС в 1904 г. Рукоположен в сан иерея 28 июня 1905 г., с 8 июня 1905 по 1917 гг. – священник с. Толмань. Хорошо понимал марийский язык.

Семья: жена Елизавета Михайловна, 1884 г.р.; дети: Зоя (1907 г.р.), близнецы Борис и Глеб (1912 г.р.).

 

Бобровский Александр Иванович: диакон, 1873 г.р. Рукоположен в сан диакона в 1897 г., диакон в. с. Лаж в 1925 г. В 1919 г. был членом правления и счетоводом Рылевского кредитного товарищества, счетоводом потребительского общества.

 

Богданов Александр Алексеевич: священник. Род. в 1878 г. в семье  псаломщика с. Краснояра Чебоксарского уезда Казанской губ. Окончил Казанскую ДС в 1899 г. Рукоположен во священника 23 июня 1899 г.  С 1903 по 1911 гг. – священник с. Юледур, с 1911 по 1913 гг. – с. Шанер, с 1913 по 1915 гг. – с. Томьюмучаш.

Награды:  набедренник (1906), серебряная медаль на двойной Владимирской и Алексеевской ленте в память 25-летия ЦПШ, бархатно-фиолетовая скуфия (1911).

Семья: жена Лидия Ардальоновна, 1874 г.р.; дети: Сергей (1905 г.р.).

 

Бодин Игнатий Георгиевич: священник. Род. в 1876 г. в семье крестьянина. Окончил миссионерское земское училище, слушал регентские курсы от Вятского губернского попечительства народной трезвости 7 янв. — 5 февр. 1904 г. В янв.-июле 1905 г. был церковником с. Мамсинери, в 1905-1910 гг. — в с. Лазарево, в 1910-1912 гг. — псаломщик с. Нового Торьяла. 27 окт. 1912 г. по прошению перемещен к церкви с. Токтайбеляк, в 1915 г. также по прошению в с. Сернур.

В 1915 г. в его «послужном списке» сообщалось: «Теорию черемисского языка знает удовлетворительно, читаемое понимает и переводит с русского на черемисский, говорить готовое поучение может одно».

В советское время — священник с. Мамсинерь Марийской республики.

Семья: жена Феодосия Матвеевна, 1875 г.р.; дети: Александр (1899 г.р.), Александра (1902 г.р.), Леонид (1905 г.р.), Мария (1906 г.р.), Нина (1910 г.р.), Виталий (1912 г.р.), Палладий (1914 г.р.).

 

Боков Владимир: священник. 23 марта 1908 г. как священник с. Круглыжского Котельничского уезда перемещен в с. Большой Рой. 16 янв. 1909 г. принят на службу в Рязанскую епархию к Входо-Иерусалимской церкви г. Скопина.

 

Болтушин Николай Васильевич: диакон, мариец. Род. в 1886 г. в  д. Черемисский Малмыж Малмыжского уезда в семье «гражданина». Окончил Малмыжское городское уилище в 1905 г. и Вятские миссионерские курсы в 1912 г. 21 мая 1913 г. определен на диаконское место в с. Юледур; 29 июня 1913 г. рукоположен в сан диакона.  20 марта 1916 г. перемещен в с. Русские Шои. В 1936 г. служил в с. Шихалево Марийской республики, однако приход из-за бедности не смог содержать семейного священника и место его было замещено монахом.

Награды: юбилейный крест на цветной Владимиро-Александровской ленте в память 300-летия Дома Романовых.

Семья: жена Анна Михайловна, 1891 г.р.; дети: Елена (1913 г.р.), Ольга (1915 г.р.).

 

Большаков Василий: священник. 25 дек. 1910 г. как священник с. Троицкого Елабужского уезда перемещен в с. Черемисский Турек. 3 апр. 1915 г. перемещен к церкви с. Большой Норьи Сарапульского уезда, но с откомандированием для служения при церкви в д. Русском Кугунуре Уржумского уезда. 26 окт. того же года отчислен из состава причта Большой Норьи с оставлением в Русском Кугунуре, также приписан сверх штата к церкви с. Юледур. 26 ноября того же года перемещен в с. Вою Яранского уезда. В советское время служил в с. Мари-Турек Марийской республики.

 

Борков Александр Петрович: священник. Род. в 1868 г. в крестьянской семье. Окончил Казанскую учительскую семинарию в 1888 г., Московскую школу огнестойкого строительного искусства в 1901 г., миссионерские курсы в Казани в 1908 г. Рукоположен во священника 30 окт. 1910 г. 16 сент. 1915 г. определен в с. Елеево.

Награды: «за усердную и полезную службу по народному просвещению» серебряная медаль с надписью «За усердие» на Александровской ленте. Отошел ко Господу 18 февраля 1917 г.

Семья: жена Епистимия Евфимьевна, 1878 г.р.; дети: Елизавета, Надежда, Вера, Александр.

 

Бородин А.: священник. В 1927 г. был командирован Преосвященным Виктором (Островидовым) для служения к Митрофаньевской церкви г. Уржума, но прихожанами не был принят «как присланный по ложному заявлению»

 

Бородин Владимир Васильевич: священник. Род. 7 июля 1878 г. в с. Ихта Яранского уезда в крестьянской семье. Окончил ВДС в 1900 г. 23 сент. 1902 г. определен на диаконское место в с. Пустополье. Определен священником к церкви с. Ашлань 9 ноября 1905 г. Рукоположен в сан священника 7 дек. того же года.  Впоследствии бы перемещен к Александро-Невской церкви с. Шурмы. 22 дек. 1914 г. перемещен в с. Большое Жирново Малмыжского уезда.

Семья: жена Елизавета, 1904 г. р;  дети: Надежда (1912 г.р.).

 

Бугиновский Михаил Иванович: священник. Род. в 1885 г. Рукоположен в сан священника в 1898 г. С 1920 по 1930-е гг. служил в селах Синцово и Лопьял. В 1930 по 1931 гг. – в  с. Лаж, поддерживал староцерковную ориентацию.

 

Букетов Филипп  священник. 9 авг. 1906 г. как учитель Китни-Мучашской миссионерской школы Уржумского уезда направлен диаконом в с. Юледур. 1 мая 1910 г. перемещен в с. Сернур. 5 сент. 1914 г. уже как священник-диакон перемещен в с. Кураково Елабужского уезда. После революции вернулся в с. Сернур и служил там в 1920-е гг. Обновленец.

 

Бушков Даниил: священник. 1 авг. 1910 г. как эконом-надзиратель и преподаватель пения Вятских миссионерских курсов перемещен на диаконское место в с. Юледур. 21 мая 1913 г. перемещен в с. Куприян-Солу на священническое место. 5 сент. 1914 г. перемещен в с. Черемисский Малмыж Малмыжского уезда.

 

Бушмакин Стефан Николаевич: священник. Род. в 1899 г. в д.  Большое Хлюпино Нолинского уезда, закончил ЦПШ с. Сретенского. В 1921 г. нес послушание псаломщика. В 1922 г. рукоположен в сан диакона, в 1924 г. — в сан священника. Примерно с 1932 по 1937 гг. служил в с. Ветошкино Лебяжского р-на. На момент ареста служил в с. Колобово Немского района. 7 дек. 1937 г. арестован и особой тройкой при УНКВД Кировской обл. по ст. 58 п. 10  УК РСФСР осужден на 10 лет лишения свободы. Находился в девятом отделении Нижне-Амурского ИТЛ НКВД.

Из заключения по следственному делу: «…Из дела видно, что в 1936 году под руководством осужденного Бушмакина в селе Колобово, Немского района (Кировской области), организовалась к-р. группа из лиц, осужденных по данному делу, которая систематически проводила к-р. агитацию …

Осужденный Бушмакин 13 июня 1937 г. организовал группу верующих, в числе до 100 человек, которые пришли в сельский совет и требовали у председателя сельсовета ключи от церкви, угрожая при этом ему, в случае невыдачи ключей, восстанием. Кроме этого, по его инициативе, были организованы две поездки в Москву осужденного по данному делу Гоголева с ходатайством об открытии церкви. Он проводил нелегальные собрания участников к-р. группы, давая им установку о проведении к-р. агитации среди колхозников. Он у себя на квартире выполнял церковные требы…».

Из письма старшей дочери Людмилы Степановны: «…Папочку арестовали в церкви в три часа дня, был церковный праздник. Приказали снять крест и положить на стол. Не дали даже одеть подрясник, а на улице было уже холодно. Вывели его в одной рубашке. Народ плакал. Крест был его личный. Его в 36-37 г., я точно не знаю, наградила Вятская епархия. Сказали, что отослали в Немский район начальнику НКВД. Я хорошо помню, когда папа приехал из Кирова и показал нам его. Крест был наперсный, в коробочке, которая была отделана внутри бархатом. Приехали к нему мы в 12 часов ночи. Нас вышла встретить старушка. Мы с мамой три раза вставали утром, рано бежали в район передать одежду, фуфайки, но нас гнали, как могли, обзывали, «Нет вашего попа». Мы снова бежали домой, где были Колечка и Лидочка. Мы переночевали у бабушки и нас перевели (ребятню и маму) в какую-то избенку за полкилометра от села. У избы не было лесенок и хлам какой-то накидан. Это разобрать была мне работа. Избушка была заброшенная, но было полатцы и печенька, окошечко, лавка и столик. Двери открываешь и улица. Носила воду из лога, ломала ветки с елок, чтобы истопить печи и вскипятить чайник, да заварить крахмальный кисель. С Лидой сходили в магазин, просила продавщицу, чтобы она ей продавала хлеб и песок. Вот и жили. А мамочку дедушка какой-то увез в Уржум в больницу. Врач осмотрел ногу и назавтра ей операцию. Ногу по колено убирать срочно. Домой отпустил, чтоб дети знали. А в девять часов ей операция. Привез дедка ее, а она назавтра отказалась ехать. Я не знаю, чем лечить. Наведу чайной соды, и меняла компресс часто. Плакали и Бог нас пожалел. Через неделю ногу ночью прорвало. Ой, что было. Я ногу маме перевязывала. Бог пожалел нас всех. А потом нас перевезли в Хлюпино, к дедушке. Так мы жили. Все не опишешь. Я никому Колю и Лиду не отдавала. А они всю беду чувствовали, не плакали, даже не улыбки не было. Все мы пережили, слава Богу. Вот папочку так и не дождались, и никакой весточки. Я ему писала, где он работает, он написал, что строит железную дорогу на БАМ. Кругом огромные сопки, видно одно небушко. И все. Больше не было писем.  Ох, сколько пришлось пережить. Нас гнали, как наблудивших детей, но мы об этом унижении не думали…».

5 янв. 1941 г. поступил на лечение в лазарет на станции Волочаевка-2.  14 янв. 1941 г. отошел ко Господу.

 

Бушневский Михаил Иванович: священник. В начале 1920-х гг. служил в с. Лопьял, придерживался тихоновского течения в Церкви.

 

Быстров Василий: последний священник с. Верх-Ушнур. 30 июля 1937 г. арестован, осужден на восемь лет. Этапирован в Усольлаг, скончался там 2 ноября 1941 г.

 

Контакты для связи.

E-mail: nasledie1913@mail.ru - это основной почтовый ящик. Почту проверяю регулярно, отвечать стараюсь на все письма в течении суток, правда с запросами иногда задерживаюсь т.к. на поиск информации требуется время.

Мессенджеры: ВК, Tелеграм МАХ + 79012420270

Телефон: + 79012420270
(можно писать в телеграме и ВК).
В вайбере и ватцапе меня нет.

Личная страница В-контакте:
https://vk.com/id109364362

Приложение сайта В контакте: -группа Вятка: наследие https://vk.com/vyatka_nasledie

Здесь писать удобнее, т.к. напрямую можно связаться с администратором сайта. Кроме того, в группе много интересных материалов и видео, которых нет возможности поставить на сайте.